انڈونیشیاء میں قرآن سے عشق دیدنی ہے
ایکنا نیوز، 31ویں بین الاقوامی قرآنی نمائش کے مرکزی دفتر کے مطابق، انڈونیشیا سے تعلق رکھنے والے محمد اولی النہی نے تہران میں منعقد ہونے والی دوسری قرآنی نشست میں، جو 31ویں قرآنی نمائش کے موقع پر منعقد کی گئی تھی، " اسلامی شناخت کے قیام میں قرآن اور مزاحمت کا کردار"، جو بروز جمعرات، لالہ ہوٹل میں منعقد ہوئی، انہوں نے کہا: سرکاری اعداد و شمار کے مطابق، 2021 میں انڈونیشیاء کی آبادی 272 ملین تک پہنچ گئی۔ اس ملک کے مسلمان اس آبادی کا 87% ہیں۔ انڈونیشیا باضابطہ طور پر چھ مذاہب کو تسلیم کرتا ہے: اسلام، عیسائیت، کیتھولک ازم، ہندو مت، کنفیوشس ازم اور بدھ مت، تاہم انڈونیشیا کے تمام لوگ قرآنی تعلیمات کی روشنی میں ایک دوسرے کے ساتھ تعاون کرتے ہیں۔
انہوں نے مزید کہا: "پرامن زندگی صرف ایک نعرہ نہیں ہے اور یہ اسلامی تشخص کی توثیق ہے۔" قرآن سے محبت کرنے والے ان کاموں کا ایک مظہر یہ ہے کہ وہ قرآن میں موجود اصطلاحات کا استعمال کرتے ہیں۔ حکومت کی شرائط میں سے وہ قومی اسمبلی کا استعمال کرتے ہیں اور یہ اصطلاح (کونسل) قرآنی تعلیمات میں سے ایک ہے۔
النہی نے مزید کہا: ایک اور خصوصیت جو یہ ظاہر کرتی ہے کہ انڈونیشیا کے مسلمان قرآن سے محبت کرتے ہیں وہ قرآن کریم کی تعلیم کے طریقے ہیں۔
اس کا آغاز سکولوں سے ہوا۔پچھلی دہائی میں حفظ اور تلاوت قرآن کے حوالے سے ایک خاص تحریک چلی جس میں بہت سے نئے طریقے اور نئی سائنسی تعلیمات کا استعمال ہوا۔ سفیان آفندی ایک محقق ہیں جو انڈونیشیا میں قرآن پڑھانے کے طریقوں کا مطالعہ کرتے ہیں اور دو سو اسی سے زیادہ طریقوں کی نشاندہی کی گئی ہے۔
انڈونیشیا کے نمائندے نے اس ملاقات میں کہا: قرآن سے محبت کرنے والے انڈونیشیائی مسلمانوں کی ایک اور نشانی انڈونیشیا میں قرآنی مدارس کا وجود ہے۔ جکارتہ میں قرآنی تعلیمات کی تعداد 190,000 قرآنی مراکز تک پہنچ گئی ہے۔
انہوں نے انڈونیشیا کے مسلمانوں کی قرآن سے قربت کی دیگر علامات کے علاوہ انڈونیشی زبانوں میں قرآنی سائنسی تحریروں اور تفسیروں کی موجودگی کا ذکر کیا اور کہا: شیخ محمد منداوی وہ شخص تھے جنہوں نے قرآن کریم کی تفسیر کے مراحل پر اس کتاب کو مکمل کیا جو کہ ایک حوالہ جاتی کتاب سمجھی جاتی ہے۔/
4206644
