इक़ना के अनुसार, मिस्र की शबाबक साइट के हवाले से, एक अमीराती मिशनरी वसीम यूसुफ ने एक्स साइट पर अपने उपयोगकर्ता खाते पर प्रकाशित एक वीडियो क्लिप में दावा किया कि आपको कुरान में किसी ऐसे मुसलमान के लिए सजा कभी नहीं मिलेगी जो नमाज़ छोड़ देता है, क्योंकि यह मोहब्बत की प्रार्थना है और यह प्रेम लाती है, और अल्लाह किसी भी सेवक को उससे प्रेम करने के लिए मजबूर नहीं करता है और आगे कहा: "अल्लाह ने मुसलमानों के लिए नमाज़ की सजा के बारे में बात नहीं की है, लेकिन उसने उन लोगों के बारे में बात की है जो नमाज़ का इनकार करते हैं।"
अल-अज़हर फ़तवा केंद्र ने कुरान में नमाज़ छोड़ने की सज़ा के उल्लेख की के बारे में इस अमीराती शेख के संदेह का जवाब दिया: नमाज़ छोड़ने के दो प्रकार हैं: एक जो जानबूझकर नमाज़ नहीं पढ़ता है और एक जो लापरवाही से इस ज़िम्मेदारी को पूरा नहीं करता है, और अल्लाह के यहां प्रत्येक की सज़ा है।
आगे कहा गया है: जो कोई जानबूझकर प्रार्थना नहीं करता है, वह इस धार्मिक कर्तव्य से इनकार करता है और निश्चित रूप से ईश्वरीय आदेश द्वारा सज़ा पाएगा। परन्तु यदि कोई भूल से नमाज़ छोड़ दे, तो उसने बड़ा पाप किया है, परन्तु वह काफिर या मुर्तद नहीं है।
अल-अजहर फतवा केंद्र आगे कहता है: नमाज़ छोड़ने के लिए कफ़्फ़ारे की आवश्यकता नहीं होती है, लेकिन अगर नींद, भूलने या आलस्य के कारण नमाज़ नहीं पढ़ता है, तो जब भी व्यक्ति सक्षम हो तब इसे क़ज़ा करना चाहिए; क्योंकि छुटी हुई नमाज़ की क़ज़ा किसी भी वक़्त करने की इजाज़त है, और शर्त यह है कि अगर एक दिन की पाँचों नमाज़ें छुट जाएँ, तो उसे उनमें से हर नमाज़ तरतीब से पढ़नी होगी, और अगर क़ज़ा नमाज़ों की संख्या अधिक है, तो कोई तरतीब नहीं है और उसे केवल उनका पालन करना चाहिए।
इस संबंध में, अल-अजहर विद्वान और मिस्र के इस्लामी मामलों की सर्वोच्च परिषद के सदस्य शेख अब्दुल गनी हिन्दी ने भी अमीराती शेख के संदेह के जवाब में स्पष्ट किया: नमाज़ छोड़ने की सजा किताब और सुन्नत में आई है , और पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वआलेही वसल्लम) ने इसके बारे में बात की। अल्लाह सूरह अल-मा'ऊन में कहता है:
«فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ ﴿۴﴾ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴿۵﴾ الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ ﴿۶﴾ وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ﴿۷﴾:
वैल है उन नमाज़ियों के लिए जो पाखंडी लोग अपनी नमाज़ों के प्रति लापरवाह हैं, और जो दिखावा करते हैं और ज़कात और घरेलू सामान लोगों को देने से कतराते हैं।"
जब वह उन लोगों के लिए "वैल" शब्द का उपयोग करता है जो अपनी नमाज़ों से ग़फ़लत करते हैं, तो आप क्या सोचते हैं कि उन की स्थिति कैसी होगी जो लोग नमाज़ ही नहीं पढ़ते?"
इस बात पर जोर देते हुए कि अमीराती मुबल्लिग़ के शब्द गलत हैं, मिस्र में इस अल-अजहर विद्वान ने कहा: जो कोई लापरवाही से नमाज़ छोड़ देता है, उसे तौबा करने और वापस लौटने के लिए कहा जाएगा, लेकिन जो अपनी नमाज़ में आलसी करता है उसे अपनी नमाज़ पर तवज्जो देना चाहिए। और इन दोनों में से हर एक की अपनी सज़ा है। नमाज़ में देरी करने पर भी सज़ा है और प्राथमिकता के चलते नमाज़ छोड़ने पर भी सज़ा तय की गई है
4203826